一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
【导读】今天的老子智慧文章,是对生活最有借鉴意义的文章,主要解读老子的处事原则,值得细读。
我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣!夫慈,以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。
–《老子》第六十七章
【参考译文】
我有三种宝贝,持守而保全着。第一种叫做慈爱,第二种叫做俭啬,第三种叫做不敢居于天下人的前面。慈爱所以能勇武;俭啬所以能厚广,不敢居于天下人的前面,所以能成为万物的首长。现在舍弃慈爱而求取勇武,舍弃俭啬而求取宽广;舍弃退让而求取争先,是走向死路!慈爱,用来征战就能胜利,用来守卫就能巩固。天要救助谁,就用慈爱来卫护他。
(参考译文来自陈鼓应《老子今注今译》)
如果说《老子》对生活有指导意义,这一章的指导意义应该是最大的,因为在这一章,老子终于说出了他老人家的处世原则。
第一个原则是慈!在这里,慈就是爱!爱,是基础。
爱是自然发生的,一个人,心越仁慈,爱越容易在他身上发生。因为仁慈的人,他的心是开放的,他大多时候用心感觉,而不是头脑思考。如果有人问:你为什么爱我?最聪明的回答是“不知道”。因为真正的爱,找不出理由的。
没有无缘无故的恨,但是有无缘无故的爱!
有人说自己爱无能,其实是错误的。如果把自己的心变得更加柔软,爱就会慢慢发生。什么人的内心比较柔软?有一种人的内心肯定柔软,那些看电视看电影经常流泪的人.......
一个人的爱可以反映在三个方面:身体、头脑、和心。反映在身体上,那就是性。特别是男女之爱,这种身体的反映非常明显;反映在头脑中,那就是我们理解的爱,总在计较是我爱他多,他爱不爱我;反映在心里,那就是一种祈祷和祝福。
慈故能勇,就是当爱存在的时候,人是最勇敢的,无所畏惧。两个人谈恋爱,甜言蜜语中有很多类似的话:我愿意为你放弃一切。我相信在说这话的时候,他真的可以做到,那是爱的力量。我想起以前有个女生说要为了替她男友还赌债,情愿去做站街女,我以前不明白,现在真的理解她。
无论是佛陀、耶稣,还是老子,都在倡导爱。只是这种爱,不只是包括男女之爱,亲情之爱,还有对万事万物的爱。有时这种爱让很多人不能理解,会认为是不仁慈。 真正的爱,不以多而论少,不以少而论多,只是爱!天地爱万物,所以天地不仁,以万物为刍狗。圣人爱百姓,所以圣人不仁,以百姓为刍狗。
这种爱也符合老子的第二个原则是俭啬。不要过火,不要过度,不要一次性都用完。
我以前很不理解,认为如果爱她就应该给她所有!后来经历越多体会越多,也越认同老子的观点,应该俭啬。
俭啬,不要只是看我们平时的生活习惯,不只是说不应该浪费、奢侈,还有很多其他事情都应该俭啬。老子还说:
治人事天,莫若啬。
意思是,无论是对人还是对事情,无论是修身还是治理天下,都应该做到爱惜、吝惜、节俭、小心、谨慎,不要过度。
做 团队管理,如果你对某些下属非常好,过于照顾,结果不一定最好,他们成长不一定最快;以前老家的亲戚朋友找我借钱,我一开始很少拒绝,后来我发现我错了, 越是爱他们,越应该吝啬一点;写文章,很多观点不一定都要写出来,全部观点都写出来的效果不一定是最好的,有时候留一些思考余地会更好……
俭啬所以能厚广,才能源源不断。
第三个原则:不敢为天下先。有了爱,就自然不会为天下先。
如 果你很爱你的老公,你一定希望他是世界上最风光的人,而不是你自己;如果你很爱你的老婆,你一定希望她是世界上最幸福的人,而不是你自己;如果你很爱你的 公司,你一定希望你公司是世界上最伟大的公司,而不是你自己…….爱,这个东西很神秘。它让我们会放弃小我。一旦爱产生,我们会希望我们爱的人是世界第 一,而不是自己。
另外,不敢为天下先,这句话还值得仔细琢磨。
是不敢,而不是不能。能不能是实力,敢不敢是心态。如果要达到这个心态,必须有能为天下先的实力,也就是达到了能为天下先的实力后,心态保持低调和谨慎,不为天下先。
更深的思考,当我们向外看的时候,钱财是一样的,房子是一样的,车子是一样的,当我们追求这些的时候,竞争比较就产生了,因为这些外在的财富都是可以衡量 的。但如果我们向内看,那些财富是不可衡量的:我们的智慧,我们的喜悦、我们的宁静、我们的幸福….. 在哪里,每个人都是独一无二的,每个人都是世界第一。
向内看,我们不需要竞争,不需要为天下先。
当然,不敢为天下先,还是谦下、不争的美德,就像水一样。
老子说:
舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣!
这种赤裸裸的警告,很多人不明白。
老子从来不提倡勇敢,老子说,勇敢者死,勇不敢则活。但老子提倡爱!因爱而勇,则无敌。
好像不好理解,我来举两个简单的例子。
母爱很伟大,很多母亲为了子女,甘于做很多事情,吃很多苦,承担很多压力和责任,忍受不能想像的痛苦。这种就是因爱而勇,母爱无敌。
有一对中年恋人,为了追求自己的爱情而私奔,克服很多困难,不顾世俗的偏见,甚至没有任何经济来源,他们都愿意接受那种艰苦的生活。这种是不是因爱而勇?
生活中很多这种实例,不胜枚举。
对我们的工作也很有帮助。试想一下,你像爱上你的恋人一样,爱上你的工作,会是什么结果?有人说这不可能,工作怎么可能跟人比,我怎么可能这么爱上工作?其 实是可能的,你有没有发现周围有人喜欢玩游戏玩得上瘾,有没有发现有人喜欢自己的事业,每天跟打了鸡血一样?这些都是爱他们做的事情。
上次有人问我如何能找到自己喜欢的事情,我给他回答说:
幸运的人,做他爱的事;牛逼的人,爱他做的事。
可以想象一下那种状况:我们对周围的生物,都像爱自己子女一样爱它们;我们对周围的事情,都像爱恋人一样爱它们。又有人说着不可能!是的,除非这个人得道了。耶稣、老子、佛陀一定是可以这样的。虽然我们达不到,但我们可以朝这个方向接近。
怎么才能达到?爱是自然产生的,但又在提倡然我们自己去爱,岂不是矛盾么?
这是个好问题,如果你看过我之前的老子智慧文章,你应该已经知道了部分答案了。如果不知道也没关系,我以后再慢慢讲。
我终于明白了,老子说我有三宝,其实他只有一宝:就是爱!你明白了吗?
【作者介绍】鬼脚七,知名自媒体人。关注电商、搜索、移动互联网、新媒体营销,偶尔深沉,偶尔文艺,在修行的路上。关注他微信公众号:taobaoguijiaoqi,回复m可以查看作者其他精彩文章。
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