蒙台梭利被绑架

蒙台梭利被绑架

                                 曹保印

                             蒙台梭利被绑架

15时许，楼上的邻居、也是我们的老乡到家里做客。她是一位3岁女孩的母亲，在天天出生之后的7月29日曾经来过一次，还给天天带来了礼物。其实，在天天出生之前，她和先生就曾特别关照我们说，假如夜里要去急诊，可以上楼去喊他们帮忙：“自己家有车，去医院方便，千万不要客气。”

说实在的，他们的这句话确实让我们心里暖洋洋的，也有了底气。毕竟，假如当时真的出现了特殊情况，非得深更半夜去医院急诊不可，那么，有邻居的车可以用是很让人有安全感的。所谓“千金买邻”，在这件事情上体现得非常深刻。不过，与这位邻居的认识，却只是缘于一次在楼下磨刀时的闲聊。

邻居非常喜欢孩子，很快就接过天天，抱在怀里，一直等到16时30分多，要到幼儿园接女儿了，才交给妻子抱。与这位已经在做母亲的年轻邻居聊天，我们自然会请教育儿问题，比如如何给孩子补钙、服用鱼肝油、哄孩子睡觉等。她的回答虽然是常识性的，但是，也的确给了我们不少启发。

谈到自己的女儿，这位年轻的母亲除了表现出浓浓的幸福，还流露出深深的担忧。这种担扰，主要来自孩子所在幼儿园的教育方式。现在，她的女儿在幼儿园里日托，早上送过去，下午16时30分接回家，每月各项费用600元（食品涨价前，每月500元），按月交，一日三餐在幼儿园吃。据我所知，这个收费价在北京并不高。她如是说——

前两天，我到幼儿园接女儿，顺便问老师，孩子在园里都做什么。老师回答：“现在，因为是在暑假里，我们多让孩子玩。平时，孩子们很少有时间玩玩具。”老师的回答，让我难受死了，这么小的孩子，平时在幼儿园里，竟然被剥夺了玩的权利，而只是单调地学习认字、识数。

有一次，我去接女儿，发现她自己一个人，坐在小板凳上，手里拿着认字卡片。当时，我就十分难受，孩子这么小，应该多玩，需要学习的，也是怎么玩得快乐，而根本不是认字、识数，尤其是天天这么做！

孩子提前多学几个字、多识几个数，有什么意义呢？所以，回家以后，我什么也不让孩子学，就是让她玩，放开了玩，想玩什么就玩什么，想怎么玩就怎么玩，只要开心就好！孩子，她只有一个童年啊！

我问她：“你为什么不把孩子，送到好一点儿的幼儿园呢？”

她回答：“这家幼儿园条件很不错的，收拾得非常整洁。在宣传广告上，打的也是实施蒙台梭利教育思想。不过，这几天，我是在考虑给孩子转园。”

现在，打“蒙台梭利”旗号的中国幼儿园，可以说遍地皆是，简直成了一种教育时尚。在接送孩子的幼儿园、小学的校车上，我就经常看到“蒙台梭利”的名字，显然，这也是广告形式的一种。

然而，通过这位年轻母亲的讲述，我感觉到，蒙台梭利在中国的幼儿教育界，很可能是被“绑架”了，其教育思想并没有真的被落实于教育实践之中，而只是成了幼儿园和小学招生的广告牌罢了。

我敢大胆地说，尽管中国的家长是如此迷信“蒙台梭利”这块招牌，中国的很多幼儿教育从业者更是高举“蒙台梭利”的旗号，但是，他们中的绝大部分，可能连蒙台梭利是男是女、是哪国人都不知道，更不用说了解这位意大利著名女教育家的教育思想了，进而尤其不要提什么实践她的教育思想了。

要知道，自由是蒙台梭利教育思想的核心，也是蒙台梭利教育法的基本原理。她称自己的教育方法是“以自由为基础的教育法”，所以，其教育又被称为“自由研究的教育”。

关于自由，蒙台梭利这样认为：“自由是儿童可以不受任何人约束，不接受任何自上而下的命令或强制与压抑的情况，可以随心所欲地做自己喜爱的活动。生命力的自发性受到压抑的孩子，绝不会展现他们的原来本性，就像被大头针钉住了翅膀的蝴蝶标本。”

为此，她曾举例说明：“一般学校给每个儿童都指定一个位置，把他们限制在自己的板凳上，不能活动，对他们进行专门的纪律教育，要求儿童排队，保持安静等等。这样的纪律教育是不可能达到目的的。因为纪律的培养，不能靠宣传和说教，也不能靠指责错误，而是在自然的活动中发展起来。”

所以，在蒙台梭利学校的活动室内，允许儿童自由地活动、交谈、交换位置，甚至也可以按自己的意愿移动桌椅。她认为，这种自由不仅是学习的需要，也是生活的需要。在教室里的儿童，有目的地、自愿地活动，每个人忙于做自己的工作，安静地走来走去，有秩序地取放物品，纪律性自然而然地就会形成。

对比一下，这位年轻母亲所说的情况，不正是与蒙台梭利的教育思想背道而驰吗？要知道，3岁的孩子所真正喜欢的，并不是枯燥的认字、识数，而恰恰是玩！可是，她的玩的权利却被剥夺了。更要知道，3岁的孩子老老实实地坐在板凳上，也并不是她的天性，而是被强迫的！

而这样的命令，正是中国的很多教育工作者最乐于发布的。因为“乖孩子”是他们最喜欢的，也因此而常常被树立为其他孩子学习的榜样。反之，则是坏榜样，是挨批评的对象。同时，孩子在幼儿园认的字多、识的数多、会背的唐诗多[1]、老老实实等，也常常成为幼儿园用以自许、大多数家长也特别认可，并且大家都津津乐道的所谓“教育成绩”。这才是当今中国教育的真正现实。如果不了解这一点，而盲目相信广告上的宣传，那么，后果是必然的。不过，我们的这位邻居还是很有想法的，在发现了幼儿园的问题后，决定给孩子尽快转园。

实际上，当今中国的教育，从我的观察来看，在一定程度上可以用“虚伪”甚至“欺骗”两个字来定义。因为，它公开的教育理念以及那些自许的所谓教育理念，与它真正的实际操作，完全是两回事！一个是南辕，另一个则是北辙。关于这一点，不用看别的，只看所谓“素质教育”的现实，只看北京大学、清华大学对各地所谓“高考状元”撕破脸皮式的激烈争夺，就会明白。

鉴于此，为了少受一些欺骗，家长们其实应该抽空多读一些教育类图书，至少也应该通过其他有效途径，如报刊、网络等，了解一下你所信任的教育理念，到底是怎么一回事。而不是道听途说，胡乱迷信一个人，或者迷信一种思想。要知道，孩子的教育既不是自己的实验品，更不是别人的实验品，不管这个“别人”是谁，不管“别人”打着什么样的旗号，鼓吹着什么样的东西。

就像蒙台梭利，既然自己高度信任甚至迷信她，以用她的教育思想教育孩子，为最重要的价值定位，通俗来说，就是愿意“放手让蒙台梭利教育自己的孩子”，那么，最起码，也要了解这个人是谁、教育思想是什么，如果有可能，还需要了解这个人有哪些著述，最好能够找来翻一翻、看一看。

实际上，哪怕只是简单地“翻一翻，看一看”，你就会有巨大的收获。其实，在写上述文字的过程中，我就已经在当当网上，购买了一套5本蒙台梭利早教系列，以便更深入了解这位据称影响了整个现代幼儿教育界的人。与此同时，还购买了两本与蒙台梭利教育相关的其他两本著述。

这7本书加起来，在享受网上购书优惠的前提下，总共花了74.27元。这些钱，恐怕也仅仅只够一家三口人在普通菜馆吃一顿。当然，我所指的是普通工薪阶层，而非底层的贫穷百姓。对底层的贫穷百姓来说，恐怕即便是过年，也不会一顿饭吃掉这么多钱；甚至，把整个春节过完，也不花这么多钱。

痱子终于消失

前两天，天天闹得比较厉害，以至于我们准备带她到医院，让医生检查一下。而今天，也许是由于洗了澡、胃口好、痱子消失、大便正常、补钙及时的缘故，整整一天她都非常安静，即便是哭，也不是那种大声嚎叫，而只是象征性地。

一旦抱起她，四处转转，或者让她吃了奶、喝了水，她很快又会睡着，而且睡得还很香。不太想睡的时候，无论是自己躺在婴儿车里，还是躺在婴儿床上、大床上，一个人玩儿，还是我们和她玩，她的耐性都很好，还常常发出微笑。这样一来，我们悬着的心自然而然地就放了下来。医院，肯定是不去了。

关于痱子的消失，有必要交待一下。邻居来了之后，提及痱子，她说，自己小时候长痱子时，真是难受极了，又刺又痛又痒。天天前两天的哭，估计和额头上长了点儿痱子有关。随即，她便和妻子讨论起痱子粉的作用、用法等。妻子对她说，自从我先生听了美国专家（也就是薛涌）的意见后，坚持不让用痱子粉，说怕呛到孩子肺里去，所以，便一直没有给天天用。

于是，邻居便说：“少用一点儿，没关系的。只要注意不让她吸到嘴里就行。”邻居还表示，自己就给女儿用痱子粉。她这么一说，我的意见便彻底被她们否决了。很快，我就发现，天天的额头上被扑上了痱子粉。还别说，到了晚上，那些小小的、红红的痱子便消失了，出现在我眼前的是白嫩嫩、粉嘟嘟的小脸。妻子由此揶揄我：“看，痱子粉，多管用。你听来的那一套，不行。”在事实面前，我只好认输，尽管，在心里我依然认为美国的做法有道理。

现在，当我再观察天天的皮肤时，我就发现，那是只有天使才能够拥有的颜色和质地：白里透着粉，粉里透着红。无论是小脸、小胳膊、小腿，还是小手、小脚，都是白嫩嫩、粉嘟嘟、圆滚滚的，像仙气吹的一样；而在她刚出生时，皮肤虽白但却不够粉；小脸、小胳膊、小腿、小手、小脚，虽然也胖，但是，却并不是圆滚滚的，更重要的是，关节上的皮肤皱皱的、松松的。不但如此，我用皮尺量了她一下，发现她已经由刚出生时的50公分，长到了58公分。

也正是因为天天的安静，我才得以在下午的时候，安安静静、舒舒心心地看了几个小时书。我看的正是从潘家园淘来的一本旧书《鲁迅在广州的日子》。这是一本薄薄的小册子，只有96页，版权页上标明，字数是55，000字。书分为两个部分，正文和两篇附录《鲁迅与思想改造》、《鲁迅的人情味》。这本书，是1956年9月第1版、1956年11月第2次印刷的，出版者是广东人民出版社，定价3角6分。除了中间的一页插图被谁撕掉了，其他内容还算齐全。

由于书出版于1956年，所以阅读的时候，可以从字里行间，感受到浓浓的政治味道。这种味道，是那个年代的书报所特有的。尤其是附录的第一篇《鲁迅与思想改造》，更是浓得几乎令人窒息，通篇充满着政治的而非学术的、绝对并且极端的、斗争的而非温和的词汇和语句。当然，即便是现在，也有很多书报没有摆脱甚至依然在刻意发酵这种味道。这种味道，也是中国特色之一。

不过，阅读这类书却也有一种别样的感受。也就是说，因为有一段长长的历史距离作对比，所以，它可以使你更加清醒，也更加清楚地看透一些东西。这种看透，对保持自己冷静的头脑、理性而且独立的思考与判断，是非常有好处的。

其实，这也正是包括我在内的很多人，阅读此类早期出版物的目的之一。就阅读来说，并不是只有最新的出版物才可以使你有收获。有时候，这种拉开历史距离的阅读，更能够使人有别样的收获。将来，在指导天天阅读时，我也会采取这样的方式，以刺激她的思考，培养她理性而且独立的思考与判断。

2007年8月7日凌晨3时55分写，此时天天醒来，啊啊有声。

【经验与教训】 

之一：关于玩。玩，是孩子的权利，任何人都无权剥夺。每个孩子，包括我们自己，都只有一个童年。童年的快乐，会成为一生快乐的源泉，它对孩子良好性格的养成，有着重要作用。在这一点上，快乐与痛苦对儿童的影响，作用是等同的。因此，我们既要关注儿童的痛苦，也要关注儿童的快乐。

现在，中国的幼儿园教育，在一定程度上，是被异化了。很多幼儿园，几乎办成了小学的“预科”，这才出现了在幼儿园里，孩子平时居然不能玩的怪现象。孩子玩的权利被剥夺了，作为家长，如果不愿意采取零容忍的态度，要求幼儿园改正，以免孩子受歧视，那就应该及时转园。

当然，转园也并不是解决问题的好办法。这个幼儿园如此，你能保证新转的幼儿园不如此吗？所以，比较可取的办法是，联系其他家长，依法组成家长委员会，由家长委员会出面，与幼儿园交涉。这种做法，在西方发达国家是一种常态，而且起到了很好的作用。人家可以做到的，我们为什么不能？

之二：关于读书。蒙台梭利在中国被“绑架”的现象说明，很多中国家长，往往迷信于一个概念，却又很少真正了解它、分析它，常常人云亦云。自己的孩子，成了别人的实验品，而自己却还蒙在鼓里，这是一件多么可怕，而又多么可悲的事情？所以，中国的家长们，有必要改变自己，这同时也是在为孩子负责。

那么，怎样改变自己？我以为，一个最便捷的途径就是读书。高尔基不是说过吗，书是人类进步的阶梯。这句话，可以说，很多家长都知道，但就是只有很少人去亲身实践。这种事情本身，也是一种悲哀，单单只是知道一个道理，却又并不去实践，知道了又有什么实际意义？

为此，我建议：一个家庭，至少要有200本以上的藏书，并且经常阅读、更新，才能够说，自己的家庭跟上了现代文明发展的步伐。当然，更新不一定非要去书店买，也可以借助于身边的公共图书馆，或者，与邻里、朋友交换阅读。“书非借不能读也”，相信很多人也知道这个道理。既然知道了，那就实践吧！

[1]其实，也就只是有限的十几首甚至几首简单的唐诗，宋词、元曲、现代诗等，其他的一律靠边站，更不用说别的东西方经典了；也就只是“背”，至于背的内容到底是什么意思，很多孩子未必知道，于是，“背”的目的和结果，依然还只是“背”。