岳飞死于组织纪律性不强

岳飞的死因在历史上好像已经有了定论，但历史是什么的？胡适说：历史是个任人打扮的小姑娘“。千百年来流传下来的历史记载总是为统治阶级服务的。也可以说是历史就是统治阶级的文化小妾。就拿岳飞之死这件事来说吧！岳飞死的可惜但不冤枉！之所以谓之可惜：岳飞确实一不可多得之将才！而岳飞必死的原因固然有秦桧等小人从中作梗！但真正杀害岳飞的凶手是宋高宗赵构！也就是说君让你死，你岂能不死？况且，抗金名将不止岳飞一人，为什么韩世忠等人得以保全，而独岳飞被害呢？关键是岳飞的个性让赵构抓住了其太多的小辫子，岳飞被害是必然的，不同的只是怎么个死法而已！用今天的话来说，岳飞的死与其组织纪律性不强有很大的关系。

（岳飞像）

抗金不是错误，宋高宗也一度希望岳飞等抗金将领多打几个胜仗以便让南宋王朝舒舒服服的苟延残喘几下。但是，宋高宗主要的政治主张是“和”，岳飞主要的政治主张是“战”，我们当然不能因此而污蔑岳飞是古代个人英雄主义的顽固代表！但自古以来。军队国家化、政党化是大势所趋！也就是说军队是为统治阶级服务的，让你往东，你不能朝西！让你打狗，你不能撵鸡！但是岳飞呢，作为南宋军方最主要的军事将领竟然和南宋最高领导人不一致，这怎么得了?不要忘了历朝历代军队建设的主题首先是政治合格，其次才是军事过硬！岳飞这种与最高领导人不一致的言行很危险！更为可笑的是，岳飞竟然提出了“迎请二圣还朝”的主张！这就等于向全世界庄严宣告岳飞政治水平小学没毕业。全朝上下深入开展保持南宋官员先进性教育的活动岳飞难道没参加？什么“二圣还朝”？他们要回来，赵构怎么办？国不可一日无君，但也不能一下子冒出来三皇帝啊！不象现在是的，弄个人大政协什么的，开会时多搬几把椅子就OK了，那时可不行的，只能有一人坐在龙椅上，这才符合规矩！所以岳飞提出这样的主张就是组织纪律性不强的表现，这简直是给以赵构为首的南宋中央领导添乱！估计岳飞说出这话来，肯定把赵构气的头和脖子一般粗！再加上秦桧等人打个小报告什么的，说韩世忠等人都能紧密团结在以陛下您为首的南宋中央领导集体周围，为什么岳飞就？赵构也不是纯粹的傻子，一听什么就明白了！后来蒋委员长把它上升到理论高度：叫什么“攘外必先安内”。从这个时候起，岳飞就进入赵构阻击步枪的有效射程之内，扣动扳机只是个时间问题。这叫不打勤不打懒，专打不长眼。

政治斗争不见得真刀真枪，硝烟弥漫！更重要的是要利用一部分人打倒自己的政治对手！比如秦桧，就是被赵构利用来杀害岳飞的。当然前提是秦桧愿意被利用。不管怎样，政客可以有自己的敌人，但必须要有自己的朋友。尤其是对于志同道合的同事应该要团结，但岳飞在这方面的表现也很让人失望。

南宋初期，当时的宋高宗手里，一支像样的军队都没有，更没有财政收入能够支持他组建军队。李纲建议将民间的抗金武装、以及流落在外成为盗匪的残余北宋部队收编起来，以他们来组成国家的基本军事力量。恢复唐代的藩镇体制。之所以选择恢复藩镇体制，也是无奈之举，朝廷没有钱可以支持军饷，只好让自由收取赋税来自给自足。给予藩镇将帅们自主收取租赋的特权，让他们彼此协助，共同抵御金人的进攻。可惜的是，李纲的这一建议，与高宗发生了理念上的巨大冲突。高宗始终坚持恢复北宋的“禁军”体制，要求主要军事力量必须直接控制在皇帝手里，绝对不能容许藩镇的出现。所以，这个政策流产了，李纲本人也被逐出了朝廷。当时还是无名小辈的岳飞，在这期间第一次上书给皇帝，对朝政大肆批评。他洋洋洒洒写了一份好几千字的《上皇帝书》，对朝廷的政治风向却两眼一抹黑。他在《上书》里极力想要说服高宗坚决以武力恢复故土，却连谁是自己的政敌，谁是自己的同盟也分不清，竟指着当时南宋政权内最大牌的主战派李纲好一顿痛骂。奏章的主旨也一团乱麻。稍后于岳飞的著名史学家李心传，曾读到过岳飞这份《上皇帝书》的原文，结果却没读懂，“不知所论何事”。议论朝政有无资格尚且别论，至少忠勇可嘉！但抨击同为主站派的李刚就有点说不过去了！谁是你的敌人谁是你的朋友都搞不懂，怎么看怎么不象国家干部！没看现在吗，领导都很注意团结同事，尤其是选举前后笑容更是象花朵一样随时开在脸上！逢人必绽放。于是：开会没有不鼓掌的，决议没有不通过的！讲话没有不重要的！同志没有不团结的！所以啊，今天以岳飞的性格别说当大军区司令员，镇长估计都干不完就被选举下来。所以，岳飞同志，在仕途上你就知足吧！

建炎元年，岳飞隶属于著名的“八字军”领袖王彦。王彦受命率所部七千人渡过黄河北进，岳飞部也在其中。渡河之后，王彦军迅速攻占了新乡城。金军误以为是宋军主力来犯，遂调集重兵围截王彦军，王彦不得不退守共城。在共城，岳飞与主帅王彦在作战方针上发生了严重的分歧。岳飞主张速战速决；王彦则主张坚守待援。结果，岳飞一气之下，竟脱离主帅，独自离去。

岳飞岳将军，这可就是你的不是了，与领导意见不一致，按照民主集中制原则，有意见可以保留吗？怎么搞的，想不干就不干了。都像你这样，那大宋的军队还不成散兵游勇了？典型的有组织无纪律，知道现在考个公务员、当个兵有多难吗？有时候比中彩票都难！我老家在鲁西南，有位邻居大爷为了孩子当兵，托关系走后门把家里的5头猪都卖光了，花了好几千啊！结果孩子还是没当上兵！容易吗?那老大爷就在县委县政府门前哭啊！一把鼻涕一把泪，看了让人心碎！岳飞同志，你听到了吗？你看到了吗？现在金融危机来了，大学生就业多难啊？你可倒好，放着金饭碗不端，闹什么情绪啊？

岳飞在抗金的过程中屡建功勋！在斗争中岳飞的军队也越来越壮大！而且，军队的名字也很耐人寻味“岳家军”，而不是宋家军或宋朝军。当金人发出“撼山易，憾岳家军难”的感叹的时候，想必不久赵构也会有这样的感叹！岳建军屡建功勋，各地义军纷纷响应，再加上政治主张与朝廷不一致，在岳飞率领岳家军驰骋疆场的同时，岳飞和岳家军也越来越成为朝廷的眼中钉、肉中刺。

绍兴六、七年间，张浚曾打算征讨伪齐，因此与四大将——张俊、韩世忠、刘光世、岳飞，在龟山举行最高军事会议。家军大将们的态度各不相同。刘光世主张防守，韩世忠则极力建议进兵。资格最老的张俊，态度模棱两可，对张浚说：“都督你说要打，咱就打；你说要守，那咱就守。”张浚最后求助于家军当中兵力最强盛的岳飞。结果，“惟岳飞独以为不可用兵，浚再三问之，飞坚执不可之说。”岳飞此前一直旗帜鲜明地主张北伐，他在会议上的这种态度，着实让张浚相当意外。所以，张浚对岳飞的看法大变，认为他是在“养寇自重”。岳飞是不是真的养寇自重，可以弃而不论，但至少他的这一态度，已经引发了南宋朝廷对他极大的猜忌。

这次会议的最终结果，是除了韩世忠之外，没有一支家军，愿意与南宋中央政府的代表张浚合作。龟山的最高军事会议，可以看作南宋政府对家军集团态度的分水岭，也是岳飞命运的转折点：原因其一：岳飞的军队已足够强大，原因其二：岳飞的态度让朝廷费解。是不是“养寇自重”？有谋反之心？我看不会，毕竟“精忠报国”四个大字刻在岳飞背上绝不是单纯的书法作品。很有可能就是岳飞太有上进心了，感觉抗金这点小工程不需要竞标了，岳家军作为唯一的施工单位就行了。但岂不知越这样越容易给赵构“拥兵自重”的感觉！岳飞有进取心，缺乏平常心。

以后，岳飞们在军事上所取得一切胜利，其实都是在挖自己命运的墙脚。他们对金人的军事压力越大，金人就越容易同意和议，大将们自己最终的命运，也就来得越快。明显的迹象，可以从两次和议的对比中看到。绍兴八年的和议，朝廷中的士大夫们分裂为赞同和反对两大派，彼此对抗；而到了绍兴十一年，却几乎没有士大夫出来反对和议。只有强大的岳家军和战功卓著的岳飞是那么的格格不入。在宋高宗看来，议和大业的完成，就差除掉岳飞------这个议和的拦路虎兼威胁自己统治的心腹大患了。于是，赵构扣动了手中的扳机。

（西湖边上的岳飞墓）

岳飞没有投错胎，但却站错了队。站错队无疑是为官者之大忌。用一个组织纪律性不强的说法显然不能囊括岳飞的全部死因。与岳飞比起来，现在的公仆们组织纪律观念绝对超强：上面说好，下面说很好！上面说可能打雷，下面绝对是强对流雷雨天气！看看各地GDP，丰满的吓人！该减肥了！今天太他妈和谐了，谁还吟唱满江红呢？今天处在花天酒地、歌舞升平中的幸福公仆们，我代表鬼祝福你们八辈祖宗！严重恭喜你们没站错队！

探究岳飞之死已不重要，重要的是如果岳飞处在今天，又该如何呢？

作者：姜诗华   【稿件经作者特别授权发布于百度百家】

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