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文/祖乙
今天,突然记起十年前深圳东门的一幕:大热天,一个阿拉伯女人白袍裹身只剩眼睛骨碌碌转擦肩而过。我搞怪说:热死了,你不热吗?那女的把面纱扯下来朝我笑了笑。真是诡异极了。
最近天朝热播《武媚娘传奇》,开播一段时间后重剪复播,前后娱乐影响颇大。开始人们说满屏尽是香饽饽,后来大家发现原来是大头娘娘与小头皇上。这事儿表面看来是娱乐笑谈,实则可能是某种“禁锢”,是权力对文化的“剪辑”。而近日出现在法国巴黎的《查理周刊》被伊斯兰宗教暴徒恐袭惨案,也还历历在目……
由此,突然想到美籍伊朗女导演ShirinNeshat据女作家帕斯普同名小说改编的影片《没有男人的女人》,该片讲述了上世纪五十年代四个伊朗女人的故事。Shirin Neshat曾专攻视觉艺术,拍摄过几部颇受好评的短片,凭借长片处女作《没有男人的女人》于2009年一举斩获最佳导演奖。
当年,导演偕同主演及作家现场发言可以看出她拍摄此片的目的在于“女权”。时至今日,几百上千年来,处于伊斯兰教核心国家里的中东妇女,恐怕除了今天富得流油的迪拜女人相对自由点儿之外,阿拉伯国家族群制度、宗教规制下的女人,统统被黑纱遮蔽。显然,哪里有禁锢,哪里就有挣扎。
开篇,第一个女人A出场,她站在屋顶上,脸上是绝望与呆滞,四下有风,吹乱头发,她想死。快30岁了,不愿意嫁人,成天被哥哥关在家里。她与世界建立连接的工具只有收音机,通过它知晓时政,外面世界兵荒马乱。男人们在街上游行示威,她渴望参与革命,坚信国家命运与自己息息相关。而她的哥哥是传统的阿拉伯男人,为她后半生担忧,一心想要把她嫁掉。她跳楼,昏死,哥哥匆忙刨坑把她埋了。如果她就此死掉,女人A的故事就不够魔幻了吧……
第二个女人B的到来合情合理,她是A的闺蜜,表面上没有A的抱负,一心想要嫁给A的兄长。视贞洁如命,相信自由源于爱情,为爱铤而走险,她反抗现实的手段蹩脚到借用巫术。爱恋的男人结婚当日,她手捧巫药神圣的念叨心中所愿,在A家的后院鬼鬼祟祟地进行着。然而她听到A的呼喊,救出A。A、B两人前后脚走出深宅。A径直去往男人们聚集的咖啡馆,B不敢,怕犯规,被坏人盯上,贞洁没了,她的世界在哭泣里崩塌了。
坚毅的A将B送往城外的果园,一座远离市井喧嚣,没有革命浪潮,环境幽闭的地方。A与B告别,她要回到德黑兰去,哪里才是她渴望自由的舞台。导演在AB两个女人中间徘徊,把画面切进诵经声响彻的屋顶、昏灯暗沉的夜路、嘈杂交替的咖啡馆、荒凉干裂远去的道路,开阔田园,神秘兮兮的果园铁门,还有雾气氤氲的树丛水潭……视觉静谧美轮美奂。
第三个女人C,挣扎在床榻,口红、镜子之间,干瘦枯萎的样子。由始至终没有一句台词,面部神情凝滞,她对自由的认可是逃离在她看来污浊不堪的妓女身份。于是,她忽略妈妈桑的喊叫,冲出妓院,和妇女们一起洗澡,把自己从头到脚洗干净。尽管她向安拉祷告,可她依旧活在深具仪式感的宗教阴影里,阳光普照不到。肉体沦为精神的奴隶,一切都该被洗白,包括生命。
只是没死的活着都不算是活着,所以干脆去死。C,作为一个妓女的存在,被权力驱使蹂躏,无法反抗,无法呼吸。鬼使神差地迷失进果园。导演安排她像一朵开败了的花,浮在沼泽一般的水面上,灿烂的花裙子和周围泥淖混淆成华丽阴郁的章节。假设她就这么死掉,C的故事也还不够魔幻。
第四个女人D的到来,让C顺理成章没死干净。D是当局某将军的太太,丈夫,必定是象征不可逾越的传统男权。她长期受制于现实,本来已经接受了现实带给自己的束缚,而少时情人归国,打破了她的宁静。D决定出走,她曾埋葬在过往生命中的诗歌和音乐是唤醒自我的砝码。她可以买下城外的果园,远离徒有虚名的名利繁华,扔下丈夫和枷锁。她来到果园,开门迎接她的是看守果园的农夫。她救了C的命,和B一起,三个女人无所事事地活着,两耳不闻世事。
果园里一棵老树倒掉,导演用它影射政权的更迭。冥冥中,D依然想要最后抓住唤醒她的诗歌和音乐,一场盛大的晚宴,为C的没死B的苏醒以及自己展开。许多人带着诗歌与欢乐来到果园,也包括她羁绊多年的情人,他带着未婚妻到来的时候,D的盛情碎了一地。在突袭的新政力量面前,她更加看清了自己曾一度迷恋的男人——那些所谓的自由民主文化无非是他满足一己私利的措辞。她的歌声在夜晚尤其嘹亮,留给观众的只能是伏于C榻前悲恸凄凉的背影……
晚宴进行中,A的哥哥出现在B的面前,求婚。他说,B可以跟他生活,他的第一任太太将是B的仆人,而此时此地的B已从谈话里分辨出,嫁给他一眼可以看到的结局。她说,一日若他厌倦,自己即是他第三任妻子的仆人。这个梗,很显眼地道出,制度、传统、宗教,一切新瓶装旧酒的把戏,都无法解决缺失的“自由”。希望、爱、背叛、恐惧、死亡,萦绕不断,重复不断的命题将一直继续下去。没有颠覆性的变革,只能是隔靴瘙痒,蒙蔽视听。
与此同时,第一个出场的女人A,如愿全身心地革命,她追求的进步和自由,民主与独立,在德黑兰的热血街头。时间永远不老,理想分分钟死掉。新的政治力量诞生,跟她没半毛钱关系,她所支持和希望的,在反目与求生面前,最后都不堪一击。士兵倒在血泊中,她幡然醒悟,生命比想象中更加脆微,死是必然,怎么死只是个形式。
倡导女性自由附着于权力或宗教肯定不是真的自由,无论男女,相安无事各尽其责许才是现实的出路。而谁也不知道,到底什么才是真正的自由。是影片最后从果园归来的花裙子女人B吗?她留给观众的,还是回到德黑兰,回到现实。或许,真的自由,就是不断有人走在争取自由的路上。
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