春节是一个时间更迭的门槛,春节是终点,更是起点。
文/廖保平
在中国所有的传统节日里,恐怕没有一个节日能与春节相提并论,春节的重要性单从每年的春运就可以窥见一斑。为了这个节日,国家要专门作一个系统的运输安排,这样一个节日,能在全国掀起一场“大串联”,使所有的交通工具不堪重负,使绝大部分人忍受长途奔波、舟车劳顿之苦,目的只有一个———回家团聚。从这个目的里,我们不难发现,关于春节有几个关键词:特别的日子、回家、团聚、辞旧迎新。将这几个关键词组合在一起,几乎就可以揭示春节的本质,展现出人情世态。
中国人是重日子的。日历一天天翻,日子一天天过,柴米油盐,真真切切。做工是为了过日子,娶妻是为了过日子。日子离不开人,人离不开日子,没有了日子的人还成什么人?没有人的日子算什么日子?“活在当下”的中国人,一生的努力,可能就是为了过上好日子,这是每一个普通人的梦想,也是整个民族的梦想。
日子既然如此重要,特别的日子就更是弥足珍贵,对一个人或家庭来说,孩子的出生是特别的日子,父母的生日是特别的日子,婚丧娶嫁是特别的日子,金榜题名是特别的日子。对于一个国家民族来说,传统佳节是特别的日子,开国之日是特别的日子,改朝换代是特别的日子。国家民族层面的特别日子与平头百姓的特别日子最好的契合,莫过于节日,它既是国家民族层面的“好意”,让人民“休养生息”,也是平头百姓层面的“喜讯”,找个借口“打牙祭”。
日复一日的历史流转,节日演绎成传统佳节,一代代地流传,一辈辈地过着,现在我们看到的就有元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至、腊八、春节等等。节日纷繁,重要的节日却屈指可数,直到现在都备受国人重视的有春节、清明、端午、中秋、重阳。毫无疑问,春节是节中之节,日子里的最特别日子,受到的礼遇非同一般,成为中国人挥之不去的一个情结。
中国人是重家的,家及回家是构成春节的又一个要素。传统中国的民间组织往往是以家族为单位的放大或者是几个有着亲戚关系的家族组合。因此,在中国人的观念里,社会是由一个个家庭组成的,一个人如果游离家庭之外,便会游离社会之外。回归家庭,才能“找到组织”,才会有安全感。当然,对一个普通人来说,家的意义不在于“找到组织”,而是生命的来源、精神的港湾。家是我们每个人的根,叶落要归根,暮年最多思。“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘”,动物如此,人何以堪!家在一个中国人心中的分量是西方人难以想象的。
俗话说,“大年三十吃一顿,正月初一穿一身”,在物质匮乏的年代,春节兼作一个犒劳自己的节日,犒劳一年的辛劳。可是现代人“天天都在过年”,天天吃好的穿好的,对于那些已然过上小康生活的人来说,什么时候会缺少一顿丰盛的饭菜呢?显然,维系春节定然不是一顿年夜饭,一顿再丰盛的饭,也只是一顿口腹之福罢了,维系春节的内核是亲情,亲情是源自血缘和养育的感情,是天然的、难以更改的感情。亲情让我们获得生命的养分,亲情让我们为之不惜奉献一切。亲情是父母的叮咛,是兄弟姐妹的牵挂,是挥之不去的温暖。我相信世上没有哪一种感情比亲情更可靠稳固。有人盛赞爱情,而爱情的最高意义是亲情,当爱情往深里发展,变成了亲情,才会坚不可摧。
一元复始,万象更新。春节是一个时间更迭的门槛,春节是终点,更是起点。春节还承载了中国人对未来美好生活的向往和追求,在这个节日,人们对未来献上最诚挚的祈祷,这些祈祷和祝愿化为生活的力量和勇气,让中华文明经过了无数的苦难仍然屹立不倒,生生不息。
春节就是这样,综合了中国人对好日子的向往,对家的恋念,对团聚圆满的渴望,对亲情的格外看重,对未来的祈愿,成为中国传统文化的重要组成部分。
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