“厅官被欺负得只剩裤衩”引爆舆论,刷遍朋友圈。说是一个前厅官在三亚天涯区海边游泳时,载有衣物的自行车链锁被城管剪断,致使其仅身穿裤头,徒步去三亚市政府,最后犯病回家,前后长达4个多小时。
文|廖保平
“厅官被欺负得只剩裤衩”引爆舆论,刷遍朋友圈。说是一个前厅官在三亚天涯区海边游泳时,载有衣物的自行车链锁被城管剪断,致使其仅身穿裤头,徒步去三亚市政府,最后犯病回家,前后长达4个多小时。
舆论如此热烈,三亚市只好作出回应,天涯区政府责成涉事城管中队做出深刻检讨,并对责任人作出停职检查处理,并就此事处理不当之处公开道歉。
前厅官趁热打铁,再次致信媒体,写下《美丽的三亚,丑陋的城管》一文,发在哈尔滨日报官微上,表达他对三亚城管冷漠和毫无歉意的态度的愤怒与失望。
随着媒体的跟进,评论文章的出笼,具有行动力的志愿者的声讨,舆论会形成第二波压力,将迫使三亚政府进一步整改。
事情之有趣不在于城管是否粗暴执法,纠结凉亭到底允不允许停放自行车意义也不大,我在仔细地扒了扒事情来龙去脉之后发现:一个人被侮辱与被损害之后,要想受关注、得救助,得有看点,否则,很难“获救”。
还是回到前厅官被“欺负得只剩裤衩”这事儿上吧,这个厅官是前中央人民广播电台黑龙江记者站站长毕国昌。老毕今年65岁,其实是个老派文化人,喜欢舞文弄墨,1979年开始发表文学作品,作品散见于《光明日报》《黑龙江日报》等报纸副刊,他还是中国作家协会会员、黑龙江省作家协会散文创作委员会副会长。
据我观察,这样的老派文化人,多半有点清高,有点较真,还有点固执,当然体制内的等级思维也比较浓厚。因为在三亚买有房产,冬天常去三亚过冬,候鸟式的生活使他对三亚非常熟悉,此前还为三亚写过赞美的文章。
一句话,他不同于一般的游客,他不拿自己完全当三亚的外人,他骨子里是爱三亚的,正是这种爱,以及较真、固执,让他对三亚较一般人更多一点“严格要求”。
说到这里,要提醒一点,毕国昌在网络上公布的那些全身只穿一条裤衩,脖子上套着一个儿童游泳圈的那张照片,并有非常详细的说明:此照为本人于2015年12月4日晚间20点20分许,在三亚市政府门前由一熟人拍照。记住,是由熟人拍照,他在此地是有熟人的,他不是这个地方举目无亲的人。
所以,当他被三亚城管搞得很狼狈时,他不象外地人那样人生地不熟,自盼茫然,“多一事不如少一事”,甚至自认倒霉,他懂得从什么渠道去投诉,到什么地方找人,也晓得如何穿街走巷走到市政府和走回家,他就是要用一种遭鄙视被羞辱的行为去讨取公道。
一言以蔽之,他是底气十足的,他不认三亚就是本地人的地盘。虽然,他在文章中表达了对三亚的愤怒:“联系到三亚拆除小产权房,只拆外地人不拆当地户等等排外现象,你们三亚就是太欺负我们外地人,对我们这些‘候鸟’连起码的尊重都没有。”
作为一个媒体人出身的作家,老毕很自然地将自己的遭遇激愤地记录下来,曝光于自己的博客。据他自己说,“我之前已经在博客上发表了,但是没有得到关注,就交由微信公号编辑。”
这个微信公号叫“文化范儿”,自称“有愈千的粉丝和拥趸”,实在是专而又专,小而又小,引不起太多人的关注。但是他们收到老毕的投诉邮件后,眼放亮光——这是一个极好的推广公号,吸粉的好机会啊(小编是个人才)。
他们并不使用老毕的原标题“三亚城管也太欺负外地人了”发表,而是取了一个有看点的标题,“一厅级干部在三亚被城管弄得没了尊严”。不能不说小编颇深得标题党精髓,深谙传播规律,“厅级干部”(地位不算低,且连前厅官的前都给省略了),“三亚”(三亚旅游确实出过不少糗事),“城管”(声讨城管的事儿还少吗?),被准确地用进标题之中,一下子就抓住了眼球。
而且,他们还把老毕那张颇具传播效果的“玉照”一并发了出来,不光是旨在说明有图有真相,更在于照片确实很有冲击传播力。较真、固执的老毕也甘愿以被“欺负得只剩裤衩”的形象出镜,双方一拍即合。
他们还整了一个非常有煽动性的“编者按”:
昨天午夜,本平台邮箱收到原中央人民广播电台黑龙江记者站站长、高级记者毕国昌先生的投诉邮件,投诉海南省三亚市城管局侮辱他人格尊严。本来,作为以原创为主的纯文艺公众平台是没有替作者维权的义务的,但仔细读过毕站长的投诉信函,一种“铁肩担道义”的责任顿时油然而生!一个中共党员,国家级媒体的厅级官员,尚且在三亚能遭遇到如此“待遇”,那我们普通百姓到三亚去旅游又该怎样尊严不受侵犯?何况,毕国昌同志是我们“文化范儿”的作者,我们没有理由不为他仗义执言!没有理由不为我们的作者讨还公道!没有理由不为我们的作者维护起码的人的尊严!尽管我们知道自己的力量很微弱,但我们有愈千的粉丝和拥趸,我们有强大的文朋诗友在声援,大家互相转发就是一股强大的力量,我们必须要为我们自己来维权!为此,我们特意串了一下早已编辑好待发的稿件,及时将毕国昌同志的投诉函原文刊发,同时将持续关注此事的进展。
当你读到“一个中共党员,国家级媒体的厅级官员,尚且在三亚能遭遇到如此‘待遇’,那我们普通百姓到三亚去旅游又该怎样尊严不受侵犯?”,在忍禁不俊的时候,是否觉得小编像个高级黑?
好了,接下来就是在社交网络转发刷屏,一定要生猛地刷,因为读者喜欢。还真的刷屏了,刷屏就会被正规媒体关注,类似《新京报》的正规媒体瞧见了,跟进报道,就成了一个新闻事件,引曝舆论。如果不出意外,这个叫“文化范儿”的公众号应该涨粉不少,小编没准正在背后偷偷乐着呢。
不能说老毕的投诉之事完全是被媒体包装出来的,虽然自媒体在其中扮演了推手的角色,但前提是老毕的事情有看点,易于包装。如果换作一个非厅官,一个不善文字表达,能把自己的遭遇写出来,一个对当地不知根不知底,一个不敢在当地采取一种类似行为艺术一般维权行动的人,结果会怎么样?只怕就是找到正规媒体投诉,也会觉得没有看点,没有新闻价值而不能见诸报章。即便是自媒体上阵,没有看点,效果也大打折扣。
事实上,这么多年来,那些讨薪的民工,被侮辱与被损害的人,也慢慢学会如何让自己的维权行为更有看点,更有新闻价值,更有传播效果,更容易达成目的,因而有意为之,趋于策划,敢于包装,试用险招频出,以期引起媒体和舆论关注。
这是可悲可叹的事,是正常维权渠道不畅的表现,试想如果老毕的投诉得到满意的解决,还用得着剑走偏锋么?还有媒体什么事儿?因此,看热闹之后,还是要扒去浮尘,揭开包装术,检视政府管理的真问题。
(本文原载无界新闻,标题有改动)
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