程锦云与明台本来都抗拒姐姐们安排的相亲,却不料是天造地设的缘分,很有些与《我的野蛮女友》相似。即是组织的安排,又是伪装的需要,更是情投意合的默契。
2015年度电视剧佳作《伪装者》,终于落下大幕。明台与程锦云以崔先生夫妻的名义,从魔都上海转战故都北平。胡歌与王乐君继续他们志同道合的伪装-真实的双重生活,虽然说有些观众同情于曼丽,但是后者沾到的光是先入为主,她的黑寡妇/军统女特工的范儿,与明台的名门阔少、军统及地下党双重伪装者的“身份”并不够搭配。不过程锦云的护士/革命者,却是毫无原罪、绝对又红又专的经典款,他们在角色形象上的互相映衬毫无疑问,且王乐君完全符合角色要求的演技发挥。
程锦云与明台的初次相遇,分别是在军统毒舌、地下党眼镜蛇(其实都是明楼)的指示下,对京沪线日本高官代表团的爆炸颠覆任务,登车时未能做好足够的资料准备,明台为其解围,这一情节奠定了同行者和缘分的至关重要的作用。作为公开身份为护士的“女共党”,书卷气重组的程锦云,不仅要经常出外勤,更是在前线、一线、火线上出生入死。程锦云与于曼丽最大的区别是,她明白自己为之贡献和牺牲的目的究竟为何,而于曼丽更多是传统社会的报恩。她们都不缺少死的勇气,都愿意在生死线上逃离被奴役的命运。正如古罗马政治家、哲学家、悲剧作家、雄辩家、新斯多葛主义的代表塞涅卡:“如果缺少死的勇气,生活本身就是一种奴役。”于曼丽作为死囚,在毒蜂的军校里,只有寻觅到绝对意义上的生死搭档,才有生的机会,她所有的未来都是残缺的只有以死报国才有可能成全人生的拼图,最多是自发的性格感触。而程锦云与明台都是自觉的贡献者,他们本来有其他的路可以走,却义无反顾的选择了向死而生。程锦云代表的是知识分子和小资产阶级的觉醒与反抗,明台为民族资产阶级家庭的一员,其生父黎叔则是工人阶级,他们这个“家庭”是典型的城市中国人的代表,象征着1840年之后中国人站起来了的重要一脉,程锦云与明台(云台官配CP)是自发的抗战者、伪装者的大道同行的象征。
程锦云与明台本来都抗拒姐姐们安排的相亲,却不料是天造地设的缘分,很有些与《我的野蛮女友》相似。即是组织的安排,又是伪装的需要,更是情投意合的默契,他们迅速订婚,超越了部分观众对于明台于曼丽的台丽CP。无论是原著还是本剧,台丽的公开身份也难以登对,云台则是风流倜傥与温婉秀美的上海滩摩登组合,少爷与护士,公开场合还是私下调查,日伪方面也看不出任何问题,更何况他们的眼角眉梢都有情。《伪装者》现在看来,大家对于王乐君的表演还是认可的,其实看过这部剧的大部分观众也是明白的,王乐君诠释的程锦云,是相对合适的,较为贴切的,女情报人员如果太过曼妙艳丽,相信很难不成为注意力的焦点,台丽一出总是有种上台唱戏的感觉,程锦云不出风头却又配得上胡歌版阔少,这就是了。
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