中国婚姻之父月下老人的故事

中国婚姻之父月下老人的故事

中国婚姻之父——月下老人的故事，估计大家都听过，《太平广记》和冯梦龙的《情史类略》里都有记载，故事是这样的：

杜陵书生韦固从小父母双无，由于各种原因，总娶不上妻。唐贞观二年，小伙子到清河游学，住到一客店里，同住的客人说，想把前任太守的女儿许给他，约定在客店西边的龙兴寺见面，韦固心切，因为他跟张良的情况不一样，张良要去见掉鞋的老头，韦固去见自己的女朋友，当然去得早了。总之，韦固在天没亮的时候就到了，然后发现一老头背着一个布袋子，坐在寺院门前的台阶上，借着月光看书。

韦固上前看，居然一个字也不认识，就问：“什么书，我从小到大，都是在看书，基本上没有我不认识的字，外国梵文鸟语我都会，你这书，我没见过。”

老人说：“这又不是人间的书，你怎么能看懂？”

韦固问：“那这到底是什么书？”

老人说：“幽冥使书。”（翻译成普通话，就是鬼书，不是天书。）

韦固问：“幽冥鬼界人，怎么会到人间来？”

老人：“是你来早了，不是我不该来。因为我们阴间当官的，也要管人间的事，在人间走动。现在走在路上的，人鬼各半，只是你看不出来罢了。”

韦固问：“那你主管什么呢？”

老人：“婚姻都归我管。”

韦固一听高兴坏了。这里我很纳闷儿，韦固遇上鬼，不但不害怕，还高兴，真是邪门，估计是想媳妇儿想疯了。

韦固高兴地说：“我自幼无父母，想早点成家，可是想了十年，还是没有想成功。今天有人要把前任太守的女儿许给我，你看今天能成吗？”

老人：“成不了。你妻现在才三岁，她17岁才能进你的门。”

韦固：“你布袋里装的是什么？”

老人：“红绳啊，我用它系两人的脚，即便是仇人，更无论贵贱贫富，天涯海角，只要我系上了，两人谁也跑不了。你已经和那女孩子拴一起了。”

韦固问：“我那妻子现在在什么地方？”

老人：“就在你店的北边。她是一个卖菜妇人的女儿。”

韦固：“我能见她一下吗？”

老人：“那妇人姓陈，经常带着孩子来卖菜。你跟我走，我指给你看。”

这时，天亮了，约韦固出来的那人还没来，韦固就跟着老人来到菜市。看见一盲眼妇人抱着一个女孩子，两个人都是破烂不堪。

老人一指：“喏，她就是你的妻。”

大家想韦固会是什么反映？他问：“我杀了她可以吗？”

老人：“这孩子命中大富大贵，并且依靠你才行，你怎么能杀得了她呢？”说完，消失不见了。

韦固回去，磨刀，把刀给仆人，告诉他，杀人后给他一万钱，次日，仆人上菜市，看见那孩子，上去刺一刀就跑。回家后韦固问：“死了吗？”仆人说：“没有，只刺中了眉心。”

以后的日子里，韦固到处求婚。可是总也不成。14年后，韦固依靠父亲的老关系，见相州长官，刺史王秦提拔重用他为司户椽，主管狱讼。不久，王秦觉得韦固很能干，就把女儿许配给他。小女子十六七岁，很漂亮，韦固很是满意。但她眉间常贴着花钿，沐浴闲居时也不摘下，韦固觉得奇怪，遂问。

女子说：“我是刺史的养女。我亲生父亲是宋城的县令，病故，母亲兄长也先后死去，乳母陈氏卖菜养我，三岁时被坏蛋刺伤，刀痕仍在，所以用花钿贴上。七八年后，我叔父做官，我才做他养女。”

韦固问：“你乳母是个盲人吗？”

其妻问：“是啊，你怎么知道？”

韦固：“啊，那个刺你眉心的坏蛋是我派去的。”

故事讲到这里，大家肯定要问：他们两个是不是从此过上了幸福的日子？Yes，这是白雪公主等童话故事里的固定版本。不过，我更关心的是月下老人这个传统的中国神话形象，对比西方的小爱神丘比特，我们会发现如下差别：

小爱神           月下老人

顽童一个       顽固老头一个

活泼调皮可爱   腐迂糟老酸儒

类 仙            似 鬼

一箭定情         绳索伺候

爱 情            婚 姻

总之，一小一老，两种文化的差别尽在其中。丘比特代表爱情，而月下老人只代表婚姻。也许，这其中已经蕴含了中国婚姻的悲剧性：其一，婚姻是老人的事儿，跟年轻的当事人无关！其二，虽然跟当事人无关，但是，当事人须承担诸多责任。其三，婚姻是当事人无权改变的。女人不能主动离婚，传统社会里，男人虽占尽优势，也只是拥有一个休妻权，而且这权力的实行，还要由老娘判决和终审。比如刘兰芝和唐婉，是婆婆休的；孟老夫子也要休妻来着，可是他老娘不干，孟子也就哑了。