返国之后的勾践,那就是男版的小月月了,屎都吃过了,神马都是浮云。卧个薪啊,尝个胆啊,就都是小菜了,谁能抵得过吃过屎的人哪。
范蠡文种:老大是吃屎过来的
这对好基友得一块儿说,因为他们最后的命运,就是中国文臣宿命的缩影:一直跟帝王玩下去的,不得好死;及早抽身,不再跟帝王玩的,尚可能善始善终。严格说来,文种乃范蠡的伯乐。两人都是楚人,只不过,学富五车,满腹经纶的范蠡久落尘野,被人称为狂人;文种则是楚国宛(河南南阳)令,听说范蠡后便登门拜访,一见钟情,成为好友。后两人同时投奔越国,成为勾践的左膀右臂,范蠡长于军政,负责打仗事宜;文种善于民政,负责百姓事宜,好戏就这样开场了。
越国一直是吴国的朝贡国。勾践继位时,吴国想乘机灭掉越国,未成,吴王阖庐反而受创身死。于是夫差誓报父仇,全国大练兵。三年后,勾践想来个先发制人,范蠡反对。但是反对无效,勾践带着三万精兵就打过去了,结果只剩下五千兵,还被吴兵团团包围起来。这才不耻下问范蠡:咋办?范蠡曰:好办,卑词厚礼,贿赂吴国君臣;倘若不许,屈身事吴王,徐图转机。于是文种前来谈判,说自己的国王愿意做吴王的臣下,王后愿做吴王的奴妾。夫差有些犹豫。伍子胥说:不行,万万不行。一定要乘机灭掉越国。
文种回营,勾践急得要杀妻毁室,与吴国决一死战。范蠡和文种劝住了他,君臣商议的结果,还是中国那个办法:糖衣炮弹!他们选中的投弹对象是伯嚭——勾践派夫人把自家宫中的美女选了八条,另备白壁20双,黄金千镒,连夜送至伯嚭营中。伯嚭留文种在营里过夜,第二天带文种去中军大营见吴王。伯嚭先进营,跟夫差讲了些大道理:现在越国事实上已是我们的,如果我们不灭它,还能再落个仁义的名声,名利双收,多好的事儿啊。之后文种膝行而进(这些文臣,对待自己的领导比对待自己都好),说了诸多谦卑之辞。夫差终于被动摇了,让勾践夫妇到吴国做自己的侍仆,多爽的一件事啊。伍子胥听说了,跑到营中大声说:我反对!伯嚭说:赦免越国,名垂青史的事儿,您又何必让国君担上一个刻薄的名声呢(这家伙心底估计还有一句话没有说出来:您自己就够刻薄了)?夫差说:太宰说得对,相国请退,等越国前来进贡纳献时,我分你一些,如何?气得伍子胥恨恨而退。之后,夫差下令与越国讲和,罢兵回国。
吴兵退走后,勾践君臣返回越都,收拾库藏宝物,装备车辆送往吴都。同时选出330名美女,300人给夫差,30人阴送伯嚭。勾践夫妇也准备停当,上吴国做侍应生去,君臣之间眼泪汪汪的。于是文种与范蠡都给他讲励志故事,张海迪啦,洪赞辉啦。于是勾践抹干眼泪,开始安排后事。文种适合管理国事,留下来;范蠡适合对外忽悠,陪着上吴都。
夫差派人在阖庐墓陵之侧筑了一个石屋,让勾践夫妇换上罪人衣裙,入住进去,负责养马之差。夫差驾车出游时,勾践都要手执马鞭,徒步跟在后头,吴国百姓纷纷前来围观。勾践当然心甚恨之,亏有范蠡在,不时的给他灌些心灵鸡汤,日子就这样撑下来了。
两个月之后,夫差召见勾践夫妇,范蠡侍立身后。夫差对范蠡说:寡人曾问贤妇不嫁破亡之家,名士不仕灭绝之国。如今勾践无道,国已将亡,你们君臣都做了奴仆,居于石室,先生不觉得可鄙吗?那个,我想赦免你的罪过,只是你愿不愿跳槽到我们吴国呢?范蠡曰:臣曾闻亡国之臣不敢语政,败军之将不敢言勇。哪还有脸跳槽呢?于是继续过奴仆的日子。
有一天,夫差上姑苏台游玩,远远地看见勾践夫妇静静地坐在马粪堆旁边休息,范蠡站立在旁,形影相吊,景况凄凉,乃大动侧隐之心。伯嚭赶紧在旁边跟着煽情,于是夫差动了释放勾践夫妇的心思。
伍子胥听说之后,马上找夫差做工作。做得夫差打摆子似的,突然又想杀勾践夫妇了;待勾践做好死的准备时,吴王却病了,伯嚭又加了些好话,于是夫差的摆子又打回去了。
又过了些时日,范蠡听说夫差的病仍未痊愈,但只是普通之病,不久就会好的。于是他给自己的国君出了一个馊得不能再馊的主意——要勾践亲尝夫差的粪便。勾践一听就流泪了:老范啊,主意不带这么馊的。但是范蠡说:要想早日回家,还必得这么做。于是勾践硬了下头皮,去了,不但亲尝了粪便,还说了一翻粪理:大王的粪便与谷味相似,苦且酸,正应春夏发生之气,大王,你的病不日即好!
夫差同志感动死了:想我为王久矣,哪个龟孙子给我尝过粪便?于是着勾践夫妇立即搬出石屋,住进附近民房,仍然养马。不久,夫差病愈。于是吴王隆重宴饮一番,礼送勾践返国。
返国之后的勾践,那就是男版的小月月了,屎都吃过了,神马都是浮云。卧个薪啊,尝个胆啊,就都是小菜了,谁能抵得过吃过屎的人哪。他的目标只有一个:复仇!文种乘机给勾践讲了许多大道理,比如人民的政府人民爱,人民的君主爱人民之类。具体战术,文种提出了九条:一、尊天地,事鬼神;二、以财币货品厚献吴王及大臣,以博得他们的喜欢,松懈他们的警惕;三、用高价购买吴国的粮食,以空虚他们的粮食贮备;四、选美女献给夫差,使他迷于酒色,不理国政;五、向吴国遣送巧匠,敬献良材,使他们大兴土木,以疲乏他们的财力;六、扶植吴国内自私自利、阿谀奉承的小人,使之当权,吴就会变得脆弱;七、中伤吴国内忠直不阿的人物,位之受到排斥;八、发展生产,充实战备;九、训练士兵,伺机进攻。勾践感到很有道理,吩咐文种付诸实施。
问题是文种只用了三术,就把吴国灭了。
一术:文种知道夫差有大起宫殿的欲望,于是派1000多人,用一年时间,砍伐会稽山中的原始森林,把大量的木材献给吴国。夫差看到从越国运来的源源不断的木材和一批批能工巧匠,得意哪,不顾伍子胥的力谏,造起姑苏之台。据说高300丈,广84丈,在200里范围内都可以仰望遥见。
一术:文种深知夫差淫而好色,于是让范蠡亲自出马挑选超女,西施与郑旦二人中榜,政府和她们签约,经过一番专业训练后献给夫差。特别是西施同志,据说德艺双馨。
一术:文种亲自到吴国,诡称越国遭遇饥荒,向吴国购买粮食。伍子胥深知其中有诈,力主拒绝。但夫差在太宰伯嚭怂恿下,将万斛稻谷借给越国。两年后,文种选择了最好的稻谷蒸熟后还给吴国。夫差看到越国归还的稻谷颗粒饱满,要太宰伯嚭把这批稻谷留作种子。由于熟谷不发芽,造成了吴国第二年的大饥荒。
于是夫差就悲剧了。夫差兵败被围时,想让历史重演。勾践心动了,却被范蠡劝阻了:想当年天赐越国给吴国,吴国愣不接手,结果就是现在。现在天赐吴国给越国,我们再不接手,也会遭遇天谴的啊。咱不能让历史重演啊。于是勾践拒绝了夫差的议和请求。于是吴国再派使者卑词厚礼,勾践再一次动心,范蠡却把吴使赶得屁滚尿流。
吴国灭了。勾践还是心有不忍,想给夫差安排一块海中小洲(估计跟拿破的厄尔巴岛、圣赫勒拿小岛一个水准),使其君临百家,作为衣食之费。夫差受不了这羞辱,以布蒙面,自杀了。为什么以布蒙面呢?据说是九泉之下不好意思见伍子胥。不知怎么搞的,后世的普通百姓也都蒙上了,他们又都不好意思见谁呢?
越国庆功宴上,范蠡发现勾践神色不对。嗯,这同志肯定在回想自己怎么就成了小月月了呢。范蠡明白,大名之下,难以久居;而且越王为人,可与共患难,不可共太平,于是收拾行装和手下的人乘船从海路逃走了。勾践想追,文种说:他这种鬼神不测之人,哪里追得上呢?事后文种接到范蠡一封信,曰:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人,长颈鸟喙,可与共患难,不可与共安乐。你如不离开,越王将会加害于你!”
文种将信将疑,称病不朝,有人谗言文种欲谋反,勾践赐文种剑,说:先生献九术,我只用了三术。还有六术没派上用场,请先生地下帮先王献术复仇吧。文种仰天长叹,后悔亦迟矣,自杀。
这些故事看得人很难受:第一,明知道自己辅佐的帝王不是东西,但还是要辅佐他。这就像一个人发明了毒气,总想找个小白鼠搞科学实验一样。勾践某种程度上乃是范蠡的小白鼠。但是如何对小白鼠进行改良,让它无害于人间,则不在这些文臣的考虑范围。第二,文种九术,却没有一术是自保的。或者说,整个文官集团,集体约好似的,前仆后继跟主子走,就是没有相关的制度建设。帝王家族与整个官僚集团的安危都永远处于悬疑之中。所以悲剧一直上演,历史一直重复。像英国那样的贵族联手制衡王权,比如大宪章的签订,王权有了传承性,贵族有了安全性,历史改良进步中,在中国则是没有影子的事。
更难受的是,范蠡以后凭经商发了大财,被人发现后,认为不太安全,遂舍财转移阵地,另找地方安家,一不小心再次发大财,以至于民间尊他为财神。但是中国在商业方面更是没有制度建设,商人被视作贱人。所以所谓的财神,某种意义上就是贱神,直到今天还流行无商不奸,无奸不商。所以中国出现三鹿奶、皮革奶、瘦肉精、健美猪,也不是什么意外!
详见端木赐香:《有味的传统文化课Ⅰ》(凤凰出版社2011年版)
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