别用高尚来评判老太工地卖充气娃娃

文|白峰

据报道，10月29日，河北省廊坊三河市燕郊镇外环一工地外，一“男子”向很多过往的农民工推销充气娃娃。在地上，摆放着不同的充气娃娃，还有穿上了漂亮的衣服摆在路边。一个纸板上写着批发零售充气娃娃298一位，买一个“临时老婆”帮助自己也帮助我3岁的白血病外孙，提供送货上门以及联系方式，偶尔有路过的男性驻足停留咨询，临走时候个别的农民工好奇的捏了充气娃娃以及拍照。

这有什么不妥吗？似乎没有看出来，这又什么违法之处吗？也没有看出来，这有什么不道德吗？似乎也没有，既然没有什么不妥，也没有什么违法，更没有什么不道德，老太在工地上卖充气娃娃难道就不行吗？只要不违法，一切皆有可能，一切皆有存在，法不禁则可为。

可为什么依然有人对老太还指责，说三道四，这难道是一种社会现象，似乎要与利益挂上钩，或者说与爱心粘上边，就有了问题一样。

事实上，老太工地卖充气娃娃实属生活的一种无奈，生活的逼迫，也是外孙的白血病需要巨额的资金治疗，其寻求的一种求生之道，筹钱之法而已。在这里，其也没有说是以此这噱头就能博得人们的关注和同情，也没有说干什么违法的事，充气娃娃本身就是一种存在，只不过其不能光明正大的存在，只是在情趣店或者网络上的存在，有它自己的空间和场所而已，但不能说不能光明正大的存在就不许存在，也不能存在，老太工地卖无非在一些人眼里可能是选择的地方不合适，选择出售的充气娃娃不合适，并不违法也不违规，更无道德品质捆绑，也没有什么高尚不高尚，更没其他有什么目的。

而在一些人眼里觉得其可能不能存在，也不许存在，这是其用道德用和高尚来捆绑了老太太，更捆绑了老太卖充气娃娃这件事。

其实，我们看任何事，衡量事物的标准，都不要拿高尚与不高尚来评判，也不要用道德来捆绑，而要看可能不可能，合理不合理，合法不合法，这样才不能出现误判，也不会拿着道德的标准衡量一切，用道德的棍棒打破我们的生活。

充气娃娃没错，老太工地售卖也无罪，就别用高尚来评判老太工地卖充气娃娃这件事，能筹备到外孙治疗病的钱，只要不违法就让她去做，有何不可呢？