法术与战术：四五千年不长进的中国科幻

法术与战术：四五千年不长进的中国科幻

端木赐香

黄帝大战蚩尤的故事最早见于上古奇书《山海经》，之后各种版本相继出现。其中最传奇的不外是他们的法术与战术。

蚩尤神通大了：三头六臂，铜头铁额；不吃不休，力大无敌；甚至枪不入……直到他遇上姬轩辕，也就是后来的黄帝大人。

黄帝与蚩尤在涿鹿大决战。蚩尤上了法术，一张嘴就吐出了比今日北京还严重的雾霾，搞得黄帝这边晕头转向。蚩尤还搬来了外援风神和雨神。姬轩辕表示不挺：小样儿，让哥给你玩个大的。他搬来女神旱魃，同时发明指南车，对方神通失效，大败。

注意这里面的法术与战术，堪称当时的大科幻了。问题是，这是四五千年前的玩艺儿。一句话，咱得与时俱进，不能四五千年没长进，近现代还玩得不亦乐乎的。

先说18世纪山东的王伦起义。王伦是靠传教起家的，而传教是靠法术忽悠的，比如预言风雨灾祸并给人治病驱魔什么的——这就跟蚩尤请风神雨神接近了。还有更接近的，蚩尤不是不吃不休么？王伦是不吃，每日只喝清水，十天不吃饭为“小功”，八十一天不吃饭为“大功”，人称“清水教”。其实这是温饱问题解决不了的前现代社会的饥饿后遗症，或曰饥饿幻觉。不得不承认，这法术直到今天还挺吸引人的。

更吸引人的，是王伦的战术：“千手挡万手遮，青龙白虎来护着；求天天助，求地地灵；枪炮不过火，何人敢挡我”。这跟蚩尤的刀枪不入又合体了，只不过请的神仙哥哥不一样了。

王伦攻打临清城时，临清官军不支，也上了法术：“呼妓女上城，解其亵衣，以阴对之”。这应该是涿鹿之战中没有出现的玩艺儿。你可以说它是与时俱进——黄帝本人可能就是个女性部落首领，那时候没有男尊女卑，甚至是女尊男卑，所以女阴与女人亵衣，甚至女人本身，都还不算不洁的玩艺儿，所以黄帝与蚩尤绝对想不到这招。

挺神，据说王伦这边的闭枪闭炮神功竟然失灵。守城者跟科学大发现似的，兴奋得把老弱妓女都弄上城头城垛，或坐或站，披头散发，赤身裸体，甚至直接向城垛外撒尿，扔出带有经血的污物等。叛乱者不服不行，撤了。

这套战术，民间寡妇也用，直到解放前，中国豫西南还流行一种抢寡妇风俗，也就是男人可以随便抢寡妇，成亲三天之后，男方再上女家送礼道歉，事就成了。寡妇虽然可以任人抢走，但是她有一件最后的武器，就是自己的小裤头，最好是月经带，当场解下这些小物件对着男人“忽悠”，那么它比生化武器、原子弹还厉害，中国男人再光棍再二百五，也认定沾上这些亵物会终身倒霉，因而望风而逃。

19世纪鸦片战争中，在广州主持战事的参赞大臣杨芳目睹英船之威，也认定英夷必有邪术，遂以邪制邪，也上了与临清守军与中国寡妇类似的法术：遍收女人马桶，打仗时以马桶向之，希望破夷妖术。

战术搞得最有声色的是19世纪末期的义和团。其法术不外是遁地、刀枪不入、闭枪闭炮、呼风唤雨、飞檐走壁、意念灭火、分身术等。比如义和团的大哥大张德成就会玩悟空那一套：悟空不是经常丢下躯壳就跑十万八千里之外了么？张德成也会，丢下躯壳就能跑洋人的阵地上偷人家的大炮零件，让对方的大炮哑掉（就没有兄弟问他，偷跑到别家女人床上是什么滋味？反正我挺想知道的）。悟空不是让唐僧师傅蹲地上，然后在师父身边划个圈，各路妖魔鬼怪就走进不得么？张德成更会，且是划三圈，一圈土城，一圈铁城，一圈铜城。有了这三圈，洋人来了也无法穿过——看意思比悟空本事还要大些。至于手持红灯的那些女拳员，远远赛过铁扇公主，扇子一扇就飞天上变作星星，能在空中放火烧洋人的房屋。

当然义和团也不缺饥饿后遗症之类的幻想与幻觉：一个馒头会生诸多馒头啦，一个沙锅永远吃不完啦——居然还吃饭，太俗了，比王伦的清水教和蚩尤的不吃不休差远了。

至于打仗，也是义和团最神，仗前请的外援最多：“天灵灵，地灵灵，奉请祖师来显灵。一请唐僧猪八戒，二请沙僧孙悟空，三请二郎来显圣，四请马超黄汉升，五请济颠我佛祖，六请江湖柳树精，七请飞标黄三太，八请前朝冷如冰，九请华佗来治病，十请托塔天王金吒、木吒、哪吒三太子，率领天上十万兵……”然后就是冲啊，刀枪不入！

义和团的科幻知识，不外来自于《山海经》《封神榜》《聊斋志异》《西游记》之类的中国式科普著作的民间传唱。这都不算嘛，最让人吃惊的是，今天居然还有传人，比如最近冒出的王林大师，也不知道跟王伦是啥子关系，但至少跟黄帝请的那个旱魃有些说不清，旱魃每根头发就是一条小蛇，王林在自家洗脸盆下，一撸就能撸出一条大蛇来——四五千年了，旱魃头上的小蛇居然长成大长蛇啦！难道这就是传说中的待你长蛇（发）及腰么？