婷婷结婚后退出同学群,并将送礼金的9位同学拉黑。
文|汪昌莲
婷婷结婚后退出同学群,并将送礼金的9位同学拉黑。同学称,平日里,大家与婷婷都仅仅是在班级群里彼此寒暄,来往并不多。很多同学对于婷婷的做法甚是愤怒,在朋友圈发布了婷婷的照片和微博账号,留言“只当捐出去了”。(12月1日荆楚网)
俗话说:“人情大于债”。一名女子结婚后,先是退出同学群,继而又将送过礼金的未婚好友拉黑,其动机非常明显,就是“躲债”。然而,俗话又说:“来而不往非礼也”。这名女子的做法,也遭到了好友及网友的抨击。殊不知,这名小女子打错了如意算盘:在当今信息社会,通信工具如此发达,即使你躲到了天涯海角,追讨结婚礼金的人,也能够找到你。换言之,欠下的“人情债”,总是要还的。
可见,女子“拉黑未婚好友”,仅抨击其“非礼”,是远远不够的,其背后,折射出了人情消费的变异。时下,有亲朋好友结婚,礼金就是一个绕不开的门槛。到底随多少礼,既能维系亲朋间的感情,又在自己经济条件所能承受的范围之内,令人愁肠满结。至于结婚请柬,本是一张承载礼仪、友情和祝福的喜帖,如今却被人们视为“红色炸弹”,避之不及。尽管请客送礼、大操大办、铺张浪费等不良习俗,早已被国家明令禁止,尽管人们都被沉重的“礼单”压得喘不过气来,但人情消费却日益加重,摆阔攀比之风更是愈演愈烈。
然而,一边是随礼者叫苦不迭,一边却是收礼者“应收尽收”。比如,为了保证“人不到礼要到”,一位结婚者,居然给不能到场的同学发去电子请柬及收礼的银行账号,令人哭笑不得。特别是,收礼者“拉黑未婚好友”,更是畸形人情消费现象的真实写照。问题是,“拉黑未婚好友”,不仅让婚俗和礼仪变了味道,也让人与人之间的关系,变成了一种失范的“人情契约”。目前,虽然“拉黑未婚好友”仅是个案,但这正好反衬出了人们深陷于人情消费中不能自拔。可见,一名女子“拉黑未婚好友”,折射出了千万“礼奴”的现实困境。
经济和生活水平的提高,消费主义文化的大行其道,是催生“拉黑未婚好友”主要原因之一,而消费文化背后的“面子文化”,恐怕是一个重要动因。我们中的许多人之所以沦为人情消费的“礼奴”,恰恰是因为那些本应纯净、淳朴、雅趣的民俗和礼仪,被庸俗而功利的现实俘获和“奴化”了。以前有句话叫“礼轻情义重”,现在却变成了“礼多人不怪,礼重不压身”,风气一日不改,“礼奴”一日不得解脱。
因此,与其“拉黑未婚好友”,不如转变人情消费观念。虽然办婚宴、送贺礼自古有之,但是讲究的是个“情”字,主要是起到沟通感情的作用,形式更重于内容。这样的送礼,要量入为出,量力而行,重质而不重量,回归到情感交流的本位上来。别让礼尚往来变了味道,让沉重的“人情债”,挤压出更多“礼奴”。只有保持文明节俭的优良传统,婚俗和礼仪才能得到有效传承,人与人之间的关系,才能远离物质化和功利化。
日媒:中国或不再重视东海争端 愿为合作让步
西德总理勃兰特帮倒忙 助推中东战争爆发
(本文经作者授权发表百家,未经同意不得转载。)
长按或扫描以下二维码订阅微信公众号 maisixiang1,成为整百订阅用户(如第一百位,第二百位……依此类推),将获赠一本我的签名本新书《摸着历史过河》,活动截止2015年12月31日。礼物都准备好了,就等你出手了。
本文仅代表作者观点,不代表本站立场。
本文来自网络,如有侵权及时联系本网站。