结婚后退出同学群并拉黑送礼同学很不厚道

文|汪昌莲

婷婷结婚后退出同学群，并将送礼金的9位同学拉黑。同学称，平日里，大家与婷婷都仅仅是在班级群里彼此寒暄，来往并不多。很多同学对于婷婷的做法甚是愤怒，在朋友圈发布了婷婷的照片和微博账号，留言“只当捐出去了”。（12月1日荆楚网）

俗话说：“人情大于债”。一名女子结婚后，先是退出同学群，继而又将送过礼金的未婚好友拉黑，其动机非常明显，就是“躲债”。然而，俗话又说：“来而不往非礼也”。这名女子的做法，也遭到了好友及网友的抨击。殊不知，这名小女子打错了如意算盘：在当今信息社会，通信工具如此发达，即使你躲到了天涯海角，追讨结婚礼金的人，也能够找到你。换言之，欠下的“人情债”，总是要还的。

可见，女子“拉黑未婚好友”，仅抨击其“非礼”，是远远不够的，其背后，折射出了人情消费的变异。时下，有亲朋好友结婚，礼金就是一个绕不开的门槛。到底随多少礼，既能维系亲朋间的感情，又在自己经济条件所能承受的范围之内，令人愁肠满结。至于结婚请柬，本是一张承载礼仪、友情和祝福的喜帖，如今却被人们视为“红色炸弹”，避之不及。尽管请客送礼、大操大办、铺张浪费等不良习俗，早已被国家明令禁止，尽管人们都被沉重的“礼单”压得喘不过气来，但人情消费却日益加重，摆阔攀比之风更是愈演愈烈。

然而，一边是随礼者叫苦不迭，一边却是收礼者“应收尽收”。比如，为了保证“人不到礼要到”，一位结婚者，居然给不能到场的同学发去电子请柬及收礼的银行账号，令人哭笑不得。特别是，收礼者“拉黑未婚好友”，更是畸形人情消费现象的真实写照。问题是，“拉黑未婚好友”，不仅让婚俗和礼仪变了味道，也让人与人之间的关系，变成了一种失范的“人情契约”。目前，虽然“拉黑未婚好友”仅是个案，但这正好反衬出了人们深陷于人情消费中不能自拔。可见，一名女子“拉黑未婚好友”，折射出了千万“礼奴”的现实困境。

经济和生活水平的提高，消费主义文化的大行其道，是催生“拉黑未婚好友”主要原因之一，而消费文化背后的“面子文化”，恐怕是一个重要动因。我们中的许多人之所以沦为人情消费的“礼奴”，恰恰是因为那些本应纯净、淳朴、雅趣的民俗和礼仪，被庸俗而功利的现实俘获和“奴化”了。以前有句话叫“礼轻情义重”，现在却变成了“礼多人不怪，礼重不压身”，风气一日不改，“礼奴”一日不得解脱。

因此，与其“拉黑未婚好友”，不如转变人情消费观念。虽然办婚宴、送贺礼自古有之，但是讲究的是个“情”字，主要是起到沟通感情的作用，形式更重于内容。这样的送礼，要量入为出，量力而行，重质而不重量，回归到情感交流的本位上来。别让礼尚往来变了味道，让沉重的“人情债”，挤压出更多“礼奴”。只有保持文明节俭的优良传统，婚俗和礼仪才能得到有效传承，人与人之间的关系，才能远离物质化和功利化。

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