“黄祸”，到底是谁的梦魇？

“黄祸”，到底是谁的梦魇？

端木赐香  百度百家

美国学者柯文说，在20世纪前半期的西方，“人们普遍认为义和团是黄祸的化身”。柯文没好意思直说，到了20世纪后半期，西方人分明看到，中国的红卫兵继承了义和团的衣钵，要将“黄祸”进行到底了。

对于欧美人来讲，所谓的“黄祸”，既有历史的记忆——比如公元四世纪匈奴人血洗罗马城和公元十三世纪蒙古人横扫欧洲的故事；还有文明的隔膜及种族心理上的恐慌——他们说：“从来没有一个外族人能够深入了解黄种人的思维方式。他们思维的起点与终点都与我们不同，是一个和我们相反或颠倒的过程，我们无法追踪和理解。……对于所有的东方人来说，没有一个民族像中国人那样跟我们的差异那么大。没有一种记忆、风俗、传统、理念、词根或是任何一种象征能够把我们的过去和他们的过去联系起来。这就像在盎格鲁-撒克逊人与中国人之间，没有任何同情、关切、同感和默契可言。他们巨大的数量和相似性令人震惊，任何一个单独的个体与他的三万万同胞的相像是让人感到可怕的。在这个巨大的帝国的任何一个地方，每个人都发现他们拥有相同不变的生理和心理模式——相同的黄色皮肤、坚毅的性格和刺耳、机械的语言；相同的住房、坟墓和服装；相同的偏见、迷信和风俗；相同的自私的守旧性和对于过去、古老事物的盲目崇拜。这种单调乏味、前后一致和人物、事件都不断重复的生活，令人讨厌，几乎使人感到怨恨。在他们占据的土地上，从西伯利亚到交趾支那，无论在哪里，他们都留着卑贱的辫子，穿着毫无感觉的棉鞋；无论在哪里，这人类最低劣的种族都堕落到肮脏、混乱之中。他们颓废、没落、麻木不仁，甚至对财富的丧失也无动于衷；他们自负、自私、颓丧、懦弱和迷信，没有想像力、感情、骑士精神或幽默感；他们不会热心于任何斗争，包括那些能改善生活条件的斗争，甚至对于谁将统治他们或谁将篡夺君权也漠不关心。”

中国内地会的创立者戴德生1853年来华，立志要把基督福音传向中国内地，他以2.5亿人口为基数给自己的传教事业算了一笔帐：“如果北京朝廷的臣民以单排列队，每二人之间仅隔一码，那么他们将环绕地球赤道七圈！如果他们以每日30英里的速度在我们面前走过，这支队伍将不停地走下去，日复一日，月复一月，直到过了17年零3个月，最后一人才会走你面前！”他说：“这是一个有限的智慧所无法想象的人口大军。”

确实够吓人的。就在戴德生来华传教前后，大量华人跑到美国淘金去了。几十年之后，美国就被吓着了，于1882年通过了著名的《排华法案》。华人到今天都觉得很委屈，我们有那么恐怖么？可美国人认为，还有什么比中国人的禀性和中国人构成的社会更可怕的东西呢？按照周宁先生的总结，那时的美国人对海外华人的印象是这样的：“中国人戴着西式礼帽，脑袋后面还拖着根长辫子，不男不女，他们虽然也穿着上衣长裤，但宽宽大大，看上去像睡衣睡裤，不伦不类。他们说着一种由刺耳的尖叫构成的古怪的语言，聊天竟像是吵架。他们把洗衣做饭当作职业，聚在拥挤肮脏的唐人街，一声不响地从事贩毒、赌博、卖淫等邪恶的活动。他们没有法律，只有黑社会。”

黄祸论的具体出笼，跟甲午海战有关。甲午海战中，中国一调动军队，西方媒体就想当然地描述“中国军队人数如同蝗虫般多”。甚至有美国报纸计算说：即使日本人每天杀掉一千名中国人，要杀光中国人也要一千五百年之久。我让儿子算，这样杀下来到底能杀多少人，儿子说5.4个亿。我说不对，中国那时才4个亿嘛。转念一想，可能也对，因为美国媒体傻蛋，估计把礼拜天刨除在外了，若一周杀六天，差不多应该是4个亿吧。还有，估计美国媒体也不知道，中国还有白起那样的将军呢，一次就能坑杀赵国降卒30万，日本人要是跟这中国先贤学习，根本用不了一千五百年的！

事实上，日本也没向白起学习，甲午海战时玩的是另一手，当然调门还是跟中国学来的，因为中国文化太丰富了——日本居然自称中华神州，与中国同文同种，并且宣扬兴亚主义，把满清中国描写成商纣，把自己打扮成周武王，自认是西方文明的使者、千百万沉睡的中国人的唤醒者、解放朝鲜人民的大救星，希望战胜中国后改造中国，让日本的尚武精神与中国的崇文传统相结合，在中国本土打造120万的军队和百艘以上的舰队，“则东洋文明必将发扬于宇内，宣示亚洲雄风于四海”。这一切，直让西方媒体把日本视作东方的美国佬甚至东方的普鲁士了，他们惊恐地预测，若中国落在日本手里，且在日本的改造下崛起了，那，这世界上还有白种人的戏吗？

就在这么一种背景之下，德国皇帝威廉二世正式提出了“黄祸”论，并命宫廷画家作“黄祸图”，画中那些天使，据说分别代表各主要欧洲国家的保护神，她们拿着长矛与盾牌站在一处悬崖上，头顶是一个大十字架的背景，代表德意志民族的大天使米歇尔站在崖边，面对大家宣布：“欧洲国家联合起来!保卫你们的信仰与你们的家园!”在悬崖深涧，隐约的山河城郭的那一边，半空中悬着一团奇形怪状的乌云，乌云中心闪现着一团火焰，火焰中是佛陀（代表日本）的坐像，骑在一条中国式的恶龙（代表中国）身上。该画制版印刷后威廉二世分送给他的亲友大臣和欧洲其他主要国家的统治者们。

我们本来还可以认定，德皇的黄祸论是虚幻的，一切都是对中国人的丑化与妖魔化。但是义和团非得证明，德皇是对的，中国人真的是黄祸，所谓的文明规则与文明底线，在中国人眼里就是个屁：

一是老太后那宣战诏书没通过任何正规渠道递交给被宣战的任何一国。众所周知，按当时的国际法，宣战是当事国必须履行的义务之一，也是战争的法律程序之一，且宣战要有几项基本内容：宣战原因、宣战对象、什么时候开始与宣战对象进入战争状态等。可我们的最高领导根本不管这一套，宣战诏书顶多是宣给国内臣民看的，相当于内部动员令：政府实在忍受不了了哇，臣民们给我冲啊！有赏啊！

二是中国军方直接枪杀德国公使克林德和日本使馆的书记官杉山彬。

三是人民群众的汪洋大海，最后汪的都是自己人。据《中国教案史》的不完全统计数据：死于义和团手下的，共有大毛子也就是外国人253名（天主教主教5人、教士48人、修女9人、修士3人；新教传教士及其子女共188人，其中儿童53人）；二毛子也就是中国基督徒3.5万多名（天主教近3万人，新教5000人）；至于三毛子，也就是会说个洋文、拿过铅笔、用过洋货、与外国人打过交道、甚至啥都没有仅看你不顺眼就杀掉的，无从计算，据说光北京一地就有十数万人被杀。总之，义和团喊着保清灭洋，事实上，既保不了清，也灭不了洋，就是把看不惯的、跟西方文明沾边或不沾边的土鳖同类灭掉一批而已！

德皇和他的小伙伴们震惊了！

具有讽刺意味的是，黄祸图中有八个天使，进中国的也是八个国家的联军，黄祸图中不可能出现的天使，八国联军中的第八国，是亚洲的日本。在西方人眼里，日本也在黄祸之列。问题是，八国联军进中国时，日本为了改变形象而表现得军纪最好——甲午海战时日本在东北登陆后所造惨案引起了西方媒体的谴责，这也算是日本自明治维新以来脱亚入欧的一个具体指标吧。即使20世纪80年代，日本经济崛起引起了美国短暂的恐慌，但也仅限于经济层面，毕竟，价值观方面，日本跟着欧美，早就转向普世的一面了。

所以，所谓的黄祸，最后就单单指向了我们大中国——金家统治的北朝鲜顶多算是个小黄，相对于中国广阔的国土、庞大的人口基数和小强般的生殖与生存能力，北朝鲜简直可以忽略不计，哥儿俩顶多在拒绝接受西方政治体制与普世价值方面，有一点共同语境罢了。

最近听说柴静也把娃子生到海外去袅。中国中产阶层如何焦虑的，对中国社会如何缺少安全感的，估计非中产阶层也都有深刻体会。问题是，中国人狂热地把娃生到境外去，导致人家境外可能比咱更焦虑。其它不说，单说塞班岛的中国孕妇就足够美国人恐慌的了——塞班岛本来是以二战时日本的塞班岛玉碎而出名的，现在可好，塞班岛又以中国产妇震惊世界了。

你说，黄祸圈仅龟缩到中国一境也就罢了，现在更是龟缩到，连香港人都因为一个奶粉问题，直呼我们大陆人蝗虫黄祸了，直叫我们大陆人情何以堪？你说你连自己娃吃的安全奶粉都造不出来，你还能造啥？造梦，还是造梦魇？

你说，黄祸是我们中国大陆人的梦魇？还是大陆之外，其它担心被影响到的民族国家和原住民的梦魇？