有一百万美元，至今无人认领

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我突然觉得，在中国这么多的摩天高楼中，应该搞一个评选，主题就叫“中国好阳具”。

是的，阳具形状的高楼已经不再是个别现象，南有海南的第一高楼，北有北京人民日报大楼。就在我所生活的城市济南，即将竣工的绿地大楼也因其外形遭到众多吐槽，经常看到外地人到了济南，踊跃拿起手机，捕捉其雄伟的瞬间，存为为数不多的可公开展示的“不雅照”。

诸如人民日报大楼有央视大裤衩遥相呼应，济南这座阳具状地标建筑也对应另一处城市标志——泉标，在象征着三股水的中间，是一个银色的大钢球，不由让人想起切割去一只的睾丸。

我的一位主持人朋友吐槽说：“将来在这座楼里工作的人，或许会以为自己是精英，其实不过是精子而已。”

我们确实难以理解设计者的煞费苦心，也难以判断决策者的正确意图。如人民日报大楼设计师曾解释说“流线型的结构能疏散风力，抗震和抗风性能好，能抵挡北京的沙尘暴。”因此，在不否定其设计的合理性前提下，我们再来看看，各处拔地而起的阳具建筑中，是否还隐藏了某种传承和隐喻。

其实，在中国的传统建筑里，对阳具的崇拜也有体现，但大多比较隐晦。

比如说由于龟头代表阳具，古人以此规划“龟城”。鸟代表阳具，古建筑中多有“飞檐翼角”。园林中穿莲之鱼、采蜜之蜂、鸟、蛇 、狮子、猴子的图案，也隐喻着男性生殖崇拜。由于中国的人含蓄内敛，这些元素并没有以器官的形式直接展现出来，反而增加了另一种深邃神秘的美感。

赤裸裸地用阳具形状做为建筑的，古代并不多。有人说传自印度的佛塔其实也有阳具隐喻，但难以考证。不过，形容高大建筑，用“雄伟”或者“矗立”，也颇有阳具崇拜的意味。

但是，很多人都知道，过高的建筑，其做为“建筑”的实用意义往往没那么大。因此，反对的声音一直很强。在丰子恺所生活的那个年代，“建筑界反对摩天楼的呼声已起了四十年”，丰子恺认为，超高建筑，对公众是有害的，使商业都市呈现出膨胀病的状态。

但是，建筑一向又承载了宣传的功能。“利用这种庞大的建筑形式来做某种策略的宣传时，最易收揽大众的心。过去皇帝住的地方，必用极其高大的建筑，使人民望到这种建筑物时，感情上先受压迫，大家畏缩、震慑，不敢反抗他的专制。”这和学者朱大可的观点类似，他说，造摩天大楼其实是人类权力基因中“巴别塔情结”的一种历史闪现。

按照这个逻辑，这些阳具形状的高楼只是更加直接地表达了控制欲和征服欲而已，只不过其外形和内在实现了统一。

生活在拥有有阳具高楼的城市里，有幸运，也有不幸。

幸运的是你抬起头，就能看到它，是那样高大上，让屌丝只能仰望。

不幸的是，你抬起头，竟然看不见它，说明又一场可怕的雾霾把我们笼罩。

附：国外著名的阳具建筑

伊普西兰蒂水塔–伊普西兰蒂，密歇根州–1890建成

迪信基督教科学教会–迪克森，伊利诺伊州–1903建成

TorreAgbar-Barcelona,Spain–2005阿格巴塔–西班牙巴塞罗那–2005